Si uno piensa en la cotidianeidad del trabajo, hay imágenes que tenemos estampadas por el sello de la mezcla migratoria de las diferentes nacionalidades que se integraron a los criollos. Esto se manifestó en septiembre porque en muchos lugares del país se festejó el Día del Inmigrante, para honrar el aporte que hicieron a este país de brazos abiertos.
Se celebra porque el 4 de septiembre de 1812 el Primer Triunvirato dictó un decreto fomentando la llegada de extranjeros y nuestra Constitución refrendó ese hecho fundacional al establecer: “…para todos los hombres del mundo que quieran habitar el suelo argentino”.
Se suele mirar con nostalgia y calidez a quienes llegaron a principios del siglo XIX porque aportaron esfuerzo y cultura a la formación de nuestra identidad desde el trabajo agropecuario y tantos oficios en una especie de épica sobresaliente, ejemplar.
Sin embargo, cuando se habla de las nuevas migraciones, es decir, coreanos, chinos, bolivianos, paraguayos, peruanos o el genérico “africanos” (porque no sabemos diferenciar un senegalés de un ghanés), surgen prejuicios o discriminaciones.
Pareciera que era más noble el vasco lechero de 1920 que un boliviano en una huerta en 2008. Se recuerda con simpatía a la costurerita italiana de 1910 y se trata con desdén al paraguayo albañil de estos días. Y ni hablar de esos entrañables cultivadores franceses que se asentaron en Santa Fe hacia 1857, frente a la desconfianza con que se observa a esos negros africanos que hoy venden bijouterie por los bares de la Capital.
Hay arquetipos de oficios e inmigrantes que han quedado asentados y otros que se van fijando en nuestra conciencia pública. Japoneses tintoreros o dueños de viveros; españoles bodegueros; coreanos con sus tiendas; chinos con supermercados; paraguayos en la construcción; judíos con sus cooperativas agrícolas y hasta los españoles anarquistas panaderos que tuvieron la osadía de rebelarse de manera simbólica contra el orden establecido y llamaron a las ricas facturas con nombres provocadores: bolas de fraile (o “suspiro de monja”), sacramento, vigilantes, cañoncitos…
Mientras vemos cómo el mundo industrializado se cierra a la inmigración, nuestras fronteras siguen abiertas como país inclusivo (no expulsivo), integrador de las culturas, razas y religiones. Todo converge y suma, son el condimento de esta cultura única en el mundo que nos diferencia y da identidad. No perdamos esa perspectiva. Amemos al otro, al diferente, que eso nos enriquece.
Sus banderas, son las nuestras y la celeste y blanca nos une. Ya lo dijo Borges: “nuestra tradición es el mundo” y no estaba errado.

Hugo Kelway